)《胡同文化》开课教案

更新时间:2019-06-09

  胡同文化 扬州市邗江区中学 李兆兵 (email:) 讲授方针: 1、归纳综合内容要点。 2、领会胡同文化的特点。 3、体味做者的豪情。 沉点难点:领会胡同文化的特点,体味做者的豪情。 讲授东西:多投影。 讲授课时:一课时。 讲授过程: 一、导入课文 (问同窗)你们到过吗?给你印象最深的是什么?你走访过的胡同 吗?你对的胡同有什么样的印象?(没有,看几幅胡同的图片回覆。 ) 这是我们同窗们对胡同的见地,下面我们就来看看同样做为我们扬州人,而正在 糊口了几十年的做者汪曾祺是怎样看的胡同的。今天我们就进修汪曾祺的《胡 同文化》 ,来领会一下的胡同及其文化的特点。 二、讲授过程 (一)胡同特点 起首请大师快速浏览全文,看看文中间接描写胡同的段落次要集中正在哪几个自 然段? 齐答:课文第一到第四段。 接下来我们请一位同窗朗读课文第一到第四天然段,请其他同窗认实思虑做者是从 哪几个方面来写胡同的?反映了其什么特点? 读得很好,下面请同窗们来回覆,回覆需先读出描写胡同的语句,再申明其特 点。 (1)城乡一块大豆腐,四方四正。 (通俗的比方) 大街胡同都是正南正北, 正东正西。 () 是正的 (2)东单,皮库胡同,石老娘胡同,大雅宝(大哑巴)胡同 高义伯 (狗尾巴) 小羊宜宾胡同 , (名称) 名字很奇异 (3)出名的胡同三千六,没名的胡同数不清。 胡同实多啊(数量) 胡同线)离闹市很近 没有车水马龙,老是安恬静静的。 剪发挑子的唤头,磨剪子磨刀的惊闺,算命的短笛 愈加恬静了 (蝉噪林愈静, 鸟鸣山更幽) () 胡同实静啊 (回覆很好,这四个方面别离放置正在四个天然段中,这就需要我们对每个天然段进 行归纳综合 ) 归纳综合。 归纳综合 (板书) 胡同的特点: ——正 名称——奇 数目——多 ——静 小结: 这就是胡同的特点,人赖以的。 (二)居平易近特点 俗话说,影响着人。胡同如斯,胡同内的人的糊口又如何呢?下面我们深 1 入阅读课文,随做者“走进”胡同看看。 1、请大师留意课文 6~7 段。找一位同窗朗读,读后一路来会商几个问题。 (点生 朗读,读后问) (1)阅读课文该当从言语入手,要抓核心句,环节词。大师想想,这两段文字的 核心句该当是哪句? “胡同文化是一种封锁文化。 ” 这句话中哪个词最能反映人糊口特点?――封锁。 这“封锁”怎样讲?(同窗们小声会商)。我不单愿大师简单地从字面上注释,而 是要你们阅读课文。读后想想:市平易近的哪些糊口内容能够反映他们过着一种封锁生 活? ?(舍不得挪窝;住家是独门独院。) ?(2)人的“窝”是“金窝”,仍是“银窝”?他们不忍割舍。 ?提醒:不是!衡宇很旧,也不太好,并且还有经常坍塌的。 ?那胡同里的居平易近为什么不情愿搬场? ?提醒:那是由于他们祖祖辈辈住正在那里,住惯了,恋旧,图安闲。 ?(3)喔,也就是说他们情愿过那种封锁保守的糊口。人抱负的住家是独门独 院,也就是说人深居简出,相互从不交往? 提醒:也不是!人很讲究“处街坊”“随”一点“份子” , 。 那么,这能说人封锁吗? 提醒:能!人泛泛的日子,过往不多,只是街坊里道,谁家婚丧嫁娶的时候, 才随一点“份子” ,并且是为了“合礼数” “合礼数” 。 我大白了,人的交往不是自动的而是 的。 (4)我们一路总结总结适才的进修方式: (师生一齐)读课文――找核心句,抓关 键词――透过言语文字“看出”相联系关系的糊口现象。 2、下面大师就用这种方式自读课文第 8 段。 (1)这一段的核心句—环节词—对应的糊口现象——我们请一位同窗说说。 提醒:核心句是“人易于满脚,他们对糊口的物质要求不高”。环节词是“满 脚”。 (2)有相关的糊口现象能够验证吗?(学生响应强烈热闹)且慢,你们不要平平平淡说 出来,文中有一段很是出色的描绘,但愿你们实情地把它朗诵出来,读出人那种满 脚的味儿。先同位的同窗相互对读,读后,我们请一位同窗表演。 (试读后点生朗读) (密意地)有窝头,就知脚了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。 臭豆腐滴几滴喷鼻油,能够待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!? 不错,不外京味还不敷浓。朗读可以或许表现对文本的理解程度,这一段是比力白话化 的,仿佛街坊邻里拉家常。满脚之情溢于言表。谁再来试一下? (点生朗读。需读出了满脚的情调。 ) (3)两段文字都提到了一样工具,是什么?大白菜。那么的大白菜文化表达 了人如何的心态? A、惟我独卑。 “哪儿也比不了。的熬白菜也比别处好吃。“朴直”的国都 ” 结构,凸起了皇权的独卑地位。这种“独卑”的思惟认识也深刻地烙正在久居国都的苍生 心中。认为都城就取别处分歧,都城就比别处卑贱,就连京城的狗也异乎寻常,非常卑 贵。过去,上海人就瞧不起外埠人,一律称之为“人” ,即是明证。 B、保守。这是取“惟我独卑”相联系关系的。认为什么都比别处优越,感受优良, 也就将人家实正好的、有价值的工具拒之门外,思惟上趋于保守。汪曾祺先生正在《五味》 一文中说: “人很保守,过去不晓得苦瓜为何物,近年有人学会吃了。……人 正在口胃上了; 人过去就晓得吃大白菜。 由此可见, 大白菜从义是能够被的。 ” 3、看来人确实易于满脚。阅读方式大师曾经控制得差不多了,余下的 9~12 段本人读读吧! 2 (1)看看 9~12 段中还反映了人什么性格特征? A、人爱瞧热闹,可是不爱管闲事。 (第 9 段) B、还有是。,。 (第 10~12 段) (2)有没有响应的例子了?有。 A、第 9 段,是闹学生,是过学生。闹有混闹、瞎闹的意义;过 则暗示毫无感化。 B、第 10~12 段举了两个例子,频频读,细细品尝。 ①小说里的一段人物对话可表演(教师可正在表演竣事后(抢过话头)插入话语:能 忍就忍吧! 并要肄业生按照其时的情景, 正在省略号处再补脚一句――有吃的就行…… ) ; ②人实能。还有更出色的。表示人、有一句很典型 的话——穷忍着,富耐着,睡不着眯着! (让生回覆) 提醒:“睡不着眯着”,这话实正在太出色了。你看那小姑娘对小伙子无可何如。怎 么办?不活了,跳楼?不可。权当一回儿子打吧!充实表示了人抚慰、忍 耐的性格。 小结: ) 小结 (详见以下投影(板书) 安土沉迁,不肯搬场 封锁 胡同居平易近 独门独院,过往不多 易于满脚,要求不高 保守 爱瞧热闹,不管闲事 , (从这里面能够看出市平易近的掉队、保守、冷酷。 ) 4、为什么会构成如许一个成果呢? 小的方面看是胡同这一栖身本身对人的影响;大的方面看,人持久生 活正在皇帝脚下,皇城根边,看多了朝代更替、人生沉浮, “城头变换大王旗” ,使他们的 日子过得小心翼翼 小心翼翼,不晓得什么时候灾难就会到本人头上,对事物显得、 小心翼翼 冷淡、隔山不雅虎斗,于是就只得“,”了。 (三)胡同文化 学到这里,我们领会了胡同及其居平易近的性格特点,却一直未提文化,这似乎取 文题“胡同文化”不相符呀!这是不是走题了呢?那“文化”又是什么呢? (请大师查字典) 文化是指人类正在社会汗青成长过程中所创制的物质财富和财 富的总和。 那么文中的“胡同”算不算是一种文化呢?(算)既然胡同算一种文化,那么 人的糊口,人思惟呢?(算) 你是怎样晓得的?文中有没有相关的语句?找出相关的语句做答。 ①胡同影响了人的糊口,也影响了人的思惟。 (第一段) (现实上我们把正在某一地区或某一范畴由人们创制并经持久积淀而构成的一种独 特的人文现象称之为文化。例如,酒文化,饮食文化等等。天然这人的思惟也算是 一种文化了。 ) ②胡同、 四合院是人的栖身体例, 也是市平易近的文化形态。 的市平易近文化, 就是指的胡同文化。 (第五段) 小结:分析上述,也就是说正在做者笔下,胡同就是胡同文化,就是人的糊口, 小结:分析上述,也就是说正在做者笔下,胡同就是胡同文化,就是人的糊口, 就是人的思惟。 就是人的思惟。 (四)做者立场 本来文章写到这个处所该当竣事了,可做者还正在往下写,到底写了什么呢?齐读最 后三个末节。 1、本来是写了胡同及胡同文化的命运,胡同的最终命运如何?胡同文化 的命运又如何? 3 “的胡同正在、没落。, ”“胡同和胡同文化总有一天会消逝的。 ” 2、从什么处所看出的胡同的、没落?你对于“西风残照,衰草离披,满 目冷落,毫无生气”又是怎样理解。 (读) 原先“大部门平易近居的衡宇都曾经残缺,有的地基柱基曾经下沉” ,做者尽情衬着胡 同、没落的凄象。 3、做者对如许没落的胡同又流显露如何的感情呢?对胡同文化的立场若何呢? 伤感、怀旧、无可何如的复杂豪情。 是的,做者对此表示出了一种伤感、怀旧的豪情,申明做者对此还有一丝迷恋,对 满目苦楚、毫无生气的胡同,做者还迷恋什么呢? 做者“迷恋”的是一种保守文化(学生答)(以下为教师说)由于 保守文化( 保守文化 学生答) 以下为教师说)由于做者终身都对此 , 怀有密意,有着长久汗青的胡同文化曾长久地表现了市平易近的生态和心态,它的式微 确实带给了做者怅惘和忧愁。 但做者对这种封锁的小市平易近文化,并没有沉浸此中,是怀有一份的。正由于胡 同文化是一种封锁的文化,是基层布衣的文化,是跟不上时代程序的文化,是无力取现 代文明的文化, 做者正在上晓得正在商品经济地大潮下, 这种文化必然会式微下去, 遭到裁减。做家也深深的认识到了胡同文化曾经走完了它的生命过程,向它辞别已成历 史的必然。目前,陈旧陈旧的大杂院正被现代化的楼房所代替,旧胡同曾经得到它 存正在的根本。跟着现代化扶植的加速,胡同的、没落是不成避免的。胡同 文化的解构是必然的。 本文恰是做者正在胡同被大量拆除时为摄影艺术集 《胡同之没》 写的序。 但正在豪情上做者仍是有一些迷恋的,最终只得:再见吧,胡同! (五)竣事语 一句话饱含有何等复杂的豪情啊!一种伤感,一种迷恋,一份无可何如…… ――再见吧,胡同! 三、迁徙锻炼 按照课文内容填空: ①城像一块 大豆腐 ②它距离闹市区很近, 打 个酱油, 约 二斤鸡蛋什么的,很便利。 ③人每小我一辈子吃的大白菜 摞 起来大要有北海白塔那么高。 ④有些胡同则不晓得何所取义,如大绿纱帽胡同。 ⑤这些声音不单不显得 喧闹 (喧闹,吵闹) ,倒显得胡同里愈加恬静了。 小结言语特点: ①有的俭朴 ②有的典雅 四、课后功课 1、堆集词语,并完成相关习题。 储存 安土沉(zhòng)迁 喧闹 挪窝 摞 置身事外 安分守纪 焦躁 熬 白菜 凭吊 衰草 离披 无可何如 席卷 没(mò)落 虾(há)蟆陵 低佪(huái) 2、 学了汪先生的 《胡同文化》 我们能不克不及像汪先生那样实正在地调查一下我们公中, , 写一写“公中校园文化”(如课桌文化、宿舍文化、教室文化等) 。一周当前我们集体 交换。 4